J’ai couru vers le Nil, Alaa El Aswany : chronique en temps réel de l’échec du printemps arabe en Égypte sous la forme d’un roman polyphonique édifiant
Le peuple égyptien ne fait de pas de révolution et, s’il en fait une, elle est ...
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LITTÉRATURE ÉGYPTIENNE
Créé en 2017, ce blog littéraire est un lieu où je vous partage mes coups de cœur et mes dernières lectures…
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« Je ne veux rien être de spécial. Je veux seulement tenter de devenir celle qui est déjà en moi, mais cherche encore son plein épanouissement. […] Je vais étudier, tâcher de pénétrer en profondeur la réalité, mais (j’y vois un devoir) je me laisserai égarer, détourner en apparence de ma voie, par tout ce qui fondra sur moi : à force de le faire, j’acquerrai à la longue des certitudes de plus en plus solides. Jusqu’au jour où plus rien ne pourra me troubler, où j’aurai développé un très grand équilibre, assez solide pour me permettre d’évoluer dans toutes les directions. »
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Il va de soi que notre sensibilité détermine notre degré de porosité à un texte. Je pourrais trouver une dizaine d’arguments objectifs pour vous convaincre de lire l’itinéraire spirituel de ce génie précoce : à seulement 27 ans, #EttyHillesum fait preuve d’une lucidité et d’une honnêteté éblouissantes vis-à-vis d’elle-même. Ses questionnements existentiels, qu’elle donne l’impression d’avoir jetés sur le papier au fil de sa pensée, sont d’une intelligence rare. Les raisons pour lesquelles elle m’a foudroyée se situent, sans doute, à mi-chemin entre le constat rationnel d’avoir entre les mains un chef-d’œuvre absolu et le sentiment intime, éminemment personnel, que l’autrice s’est glissée dans ma tête, a su retranscrire avec une précision confondante mon propre cheminement. Que le territoire - saturé de l’intérieur par ses tourments, annexé de l’extérieur par un régime totalitaire - qu’elle a reconquis, par les mots, est un espace que nous devons continuer de défendre avec acharnement. Une liberté trop précieuse pour accepter un quelconque compromis. Il y a comme ça, des écrits qui traversent le temps. Ainsi, par un télescopage des époques, le journal d’une jeune femme déportée en camp de concentration, puis morte à Auschwitz, rédigé entre 1941 et 1943 et retranscrivant ses réflexions ontologiques, philosophiques, s’épanchant sur sa condition de femme, la sexualité, le couple, la maternité, la création artistique, le judaïsme, Dieu, le sens de la vie...trouve un écho près d’un siècle ans plus tard chez une autre femme de 30 ans.
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