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Les filles au lion, Jessie Burton : aux origines de la création artistique
Quel secret recèle ce tableau ? Les filles au lion, peint en 1936 dans un petit ...
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Loup et les hommes, Emmanuelle Pirotte : rentrée littéraire 2018 (#RL2018)
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Du domaine des Murmures, Carole Martinez : révolte féminine au Moyen-Âge
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L’Art de perdre, Alice Zeniter : harki, descendant de harki (#RL2017)
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Confiteor, Jaume Cabré : s’absoudre de ses péchés
Confiteor est un titre à la fois énigmatique et symbolique. Emprunté au registre liturgique, il fait ...
Moura, Alexandra Lapierre : Mata Hari redoutable, informatrice zélée ou femme éprise de liberté ?
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L’étrangère, Valérie Toranian : Grand Prix de l’Héroïne Madame Figaro 2015
Valérie Toranian signe avec ce premier roman, paru au moment de la commémoration des cent ans ...
Créé en 2017, ce blog littéraire est un lieu où je vous partage mes coups de cœur et mes dernières lectures…
![🗽 #NEWYORKODYSSEE
« Moi, m’aider ? Comment ? Quand un homme a passé plusieurs années caché dans une grange, il a cessé d’appartenir à la société. La vérité, c’est qu’ici même, en Amérique, je continue de vivre caché dans une grange. » Comme beaucoup d’écrivains de génie, Isaac Bashevis Singer - premier auteur de langue yiddish à recevoir le prix Nobel de littérature en 1978 - ressasse roman après roman ses obsessions. La vie post-holocauste, la responsabilité de Dieu : comment a-t-il pu laisser le peuple juif se faire exterminer ?, la culpabilité du survivant, les modalités du couple : monogamie, bigamie, adultères, tromperies, jalousie, la transposition impossible du mode de vie des Juifs ashkénazes issus des shtetls d’Europe de l’Est ou de la Varsovie multiculturelle où il est né, en Amérique. Toute l’œuvre d’Isaac Bashevis Singer peut s’appréhender comme une variation sur un même thème : la tentative sublime de ressusciter un monde englouti et une critique acerbe de la modernité. Avec son corolaire, une perte de repères consécutive à une profonde crise identitaire, de la spiritualité et au déboulonnement des piliers sans réelle alternative pour les remplacer. Ses personnages errent entre Brooklyn, le Bronx, Manhattan, soumis à l’arbitraire de puissances supérieures aveugles, « perdus dans une épopée cosmique », comme si le monde était dépourvu de réalité. La Shoah ayant torpillé leur plus petite certitude et dépouillé l’univers de son sens, les personnages de Singer évoluent en huis clos sur la corde raide. S’aiment passionnément, se haïssent tout autant, vivent avec une intensité proportionnelle à l’horreur de ce que leurs yeux ont vu. De ce qu’ils ont vécu. Soit, l’annihilation des codes moraux qui régissent la société. #Ennemies (1966) a ceci de surprenant que la trame narrative est calquée à l’identique sur son chef-d’œuvre #OmbressurlHudson (1957), publié neuf ans plus tôt. Des survivants de la Shoah tentent dans un New York désincarné et agité de se reconstruire tant bien que mal.
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