Lettre à D., André Gorz : la plus belle déclaration d’amour
Lettre à D. est une déclaration d'amour d'une beauté inouïe et d'une délicatesse infinie. L'ultime preuve ...
Testament à l’anglaise, Jonathan Coe : petits meurtres en famille
Publié en 1994, le roman de Jonathan Coe n'a pas pris une ride avec le temps. ...
La seule histoire, Julian Barnes : rentrée littéraire 2018 (#RL2018)
« Préféreriez-vous aimer davantage, et souffrir davantage ; ou aimer moins, et moins souffrir ? » ...
Les Hauts de Hurlevent, Emily Brontë : un amour damné (#chefd’œuvre)
Chef d'œuvre au pouvoir de fascination diabolique et à l'attrait magnétique intact depuis sa publication en ...
La fabrique du monde, Sophie Van der Linden : amour fugace, bonheur éphémère…
Sophie Van der Linden allie, dans ce court texte qui tient plus de la nouvelle que ...
La vraie vie, Adeline Dieudonné : rentrée littéraire 2018 (#RL2018)
BOUM ! Une petite bombe, impossible de qualifier autrement le roman d'Adeline Dieudonné. Un premier roman ...
Un monde à portée de main, Maylis de Kerangal : rentrée littéraire 2018 (#RL2018)
À l'instar d'un de ses précédents romans, Naissance d'un pont, Maylis de Kerangal confirme une fois de ...
Créé en 2017, ce blog littéraire est un lieu où je vous partage mes coups de cœur et mes dernières lectures…
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« La vie est étrange, murmura-t-il. On a donné la priorité à tout ce qui entoure la chose plutôt qu’à la chose elle-même. Mais peut-être faut-il se retrouver sous d’autres cieux et voir les gens agir exactement de la même manière pour comprendre que quelque chose cloche ? » En quête d’aventures et de sens, Martin, un jeune instituteur danois de trente-huit ans, demande sa mutation pour le district d’Umanaq. Près du cercle polaire, la petite île montagneuse se dresse au milieu d’un fjord groenlandais. À bord du bateau conduisant Martin au village de Nunarqafiq, comptabilisant 150 habitants, un adolescent entame le voyage retour après une année passée sur le continent. Ce déracinement est vécu comme un choc culturel. Au regard de la modernité des villes danoises, le hameau, où l’on vit de la pêche et de la chasse, se nourrit de viande de phoque et circule sur la banquise en traîneaux à chiens, semble bien étriqué. En parallèle, se dessinent deux trajectoires qui finiront par converger : celle d’une réadaptation et d’une acculturation. Le désespoir de Jakúnguak face à la déchéance sociale de son père employé par l’industrie minière. Le combat contre le Ministère d’un professeur de bonne volonté, outil malgré lui de l’impérialisme danois, dont la vie au sein de la communauté Inuit chaleureuse et soudée amènera à questionner la légitimité. En dispensant un enseignement expérimental, Martin, tel le grain de sable perturbant la grande roue du progrès, fait acte de désobéissance civile. Une résistance vectrice de liberté, bien que chèrement payée.
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