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Stupeur, Zeruya Shalev : un face-à-face magistral entre deux femmes, l’histoire d’Israël à la jonction de leur vie
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{#JuilletJeVoyageEnLivres} : direction Israël 🇮🇱
Pour ma participation au challenge annuel* organisé par @riendetelque, je vous emmène avec moi en Israël ...
La vengeance de Fanny, Yaniv Iczkovits : vendetta féministe façon chevauchée déjantée dans la Russie du 19e siècle
Dans une province reculée de l’empire russe, Mendé Speisman désespérée par le départ de son mari ...
Ce qui reste de nos vies, Zeruya Shalev : l’autopsie freudienne d’une famille israélienne
« Pourquoi dans cette famille passait-on son temps assis autour du brasier de l’amour à ne ...
Vie amoureuse, Zeruya Shalev : passion amoureuse et malédiction familiale
"Quand deux êtres faits l'un pour l'autre contrarient leur penchant, ils se vouent à une vie ...
Voyou, Itamar Orlev : Mon père, ce salaud ! (Prix du Meilleur Roman des lecteurs Points 2020)
Mon père, ce salaud ! Cet incipit siérait à merveille au roman de l'auteur israélien Itamar ...
Créé en 2017, ce blog littéraire est un lieu où je vous partage mes coups de cœur et mes dernières lectures…
![🧊#INUIT
« La vie est étrange, murmura-t-il. On a donné la priorité à tout ce qui entoure la chose plutôt qu’à la chose elle-même. Mais peut-être faut-il se retrouver sous d’autres cieux et voir les gens agir exactement de la même manière pour comprendre que quelque chose cloche ? » En quête d’aventures et de sens, Martin, un jeune instituteur danois de trente-huit ans, demande sa mutation pour le district d’Umanaq. Près du cercle polaire, la petite île montagneuse se dresse au milieu d’un fjord groenlandais. À bord du bateau conduisant Martin au village de Nunarqafiq, comptabilisant 150 habitants, un adolescent entame le voyage retour après une année passée sur le continent. Ce déracinement est vécu comme un choc culturel. Au regard de la modernité des villes danoises, le hameau, où l’on vit de la pêche et de la chasse, se nourrit de viande de phoque et circule sur la banquise en traîneaux à chiens, semble bien étriqué. En parallèle, se dessinent deux trajectoires qui finiront par converger : celle d’une réadaptation et d’une acculturation. Le désespoir de Jakúnguak face à la déchéance sociale de son père employé par l’industrie minière. Le combat contre le Ministère d’un professeur de bonne volonté, outil malgré lui de l’impérialisme danois, dont la vie au sein de la communauté Inuit chaleureuse et soudée amènera à questionner la légitimité. En dispensant un enseignement expérimental, Martin, tel le grain de sable perturbant la grande roue du progrès, fait acte de désobéissance civile. Une résistance vectrice de liberté, bien que chèrement payée.
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