Lonesome Dove, Larry McMurtry : chef-d’œuvre du western américain {Prix Pulitzer 1986}
Chef-d'œuvre de la littérature américaine, Lonesome Dove est un roman d’aventure culte ! Un western épique ...
La maison dans l’impasse, Maria Messina : condition féminine et patriarcat, un huis clos domestique impeccable
La maison dans l'impasse, à lui seul le titre exprime tout ce que ce huis clos ...
Gagner la guerre, Jean-Philippe Jaworski : les confessions d’un maître espion sur les dessous d’une ascension ou Machiavel au pays de la fantasy
"Plus le gâteau est gros, plus on a les crocs." Cette analyse militaire implacable d'une concision ...
Thèra, Zeruya Shalev : radiographie du processus de reconstruction après une séparation
L'épiphanie littéraire c'est cet instant de grâce où les mots d'un auteur font écho, agissent comme ...
Là où chantent les écrevisses, Delia Owens : une héroïne en lien avec ses instincts
« Va aussi loin que tu peux. Tout là-bas, où on entend le chant des écrevisses. ...
Bienvenue au club, Jonathan Coe : la chronique douce-amère de l’Angleterre des seventies
À quoi tient l'alchimie entre le lecteur et la plume d'un auteur ? Comment expliquer la ...
La Religion, Tim Willocks : un thriller épique éblouissant au cœur des guerres de Religion
Ne vous fiez pas à sa couverture austère, vous passeriez à côté d’un très grand roman ...
Créé en 2017, ce blog littéraire est un lieu où je vous partage mes coups de cœur et mes dernières lectures…
![🧹 #MASORCIEREBIENAIMEE
« Car, vivante comme morte, visible comme invisible, je continue à panser, à guérir. Mais surtout, je me suis assigné une autre tâche […] Aguerrir le cœur des hommes. L’alimenter de rêves de liberté. De victoire. Pas une révolte que je n’aie fait naître. Pas une insurrection. Pas une désobéissance. […] Je n’appartiens pas à la civilisation du Livre et de la Haine. » En 2018, l’autrice guadeloupéenne #MaryseConde reçoit le Prix Nobel de littérature (alternatif). L’Académie suédoise récompensant une œuvre qui décrit dans « un langage précis »,« les ravages du colonialisme et le chaos du post-colonialisme ». À cela s’ajoute un volet féministe présent dès 1986 avec #MoiTitubasorciere, inspiré de l’épisode historique des procès des sorcières de Salem à l’ère coloniale de la traite négrière. À l’issue de la chasse aux sorcières menée entre 1692 et 1693 dans des villages du Massachusetts, survenue dans un climat racial tendu, où l’obscurantisme religieux d’une communauté puritaine administrée par le pasteur austère Samuel Parris a entraîné l’arrestation de centaines d’innocents et l’exécution d’une dizaine d’entre eux. Elles plus précisément, puisque la majorité des accusées étaient des femmes. Un épisode récurrent d’hystérie collective aux vertus cathartiques permettant aux hommes de se décharger de leur sentiment de peur face à l’inconnu. Figure disruptive, puisque indépendante, souvent célibataire, détentrice d’un savoir réservé aux initiés et d’une sensibilité exacerbée à son environnement, la sorcière incarne par excellence le symbole d’une émancipation féminine dangereuse. En marge de la société, elle en transgresse tous les codes. Ce qui lui vaut d’être brûlée vive sur le bûcher.
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