État de nature, Jean-Baptiste de Froment : les coulisses du pouvoir français
La nature a horreur du vide. Alors quand la Présidente de la République, surnommée "la vieille", ...
Kinderzimmer, Valentine Goby : maintenir en vie un nourrisson dans un camp de concentration
Trois mois, c'est l'espérance de vie d'un nourrisson dans un camp de concentration. Un laps de ...
Le convoi de l’eau, Akira Yoshimura : un homme en quête de rédemption
Au cœur d'une vallée située en haute montagne, bordée par une nature luxuriante et quasi virginale, ...
La Femme aux Cheveux roux, Orhan Pamuk : le mythe d’Œdipe revisité
Dans une langue limpide et enchanteresse, l’écrivain turc Orhan Pamuk, Prix Nobel de littérature, revisite le ...
Chez les heureux du monde, Edith Wharton : une vie de mondanités et de plaisirs luxueux ou la liberté ? {#Classique}
Lily Bart s'impatiente. Elle qui devrait assister au triomphe de sa beauté, mélange d'un raffinement exquis, ...
Femmes de lettres : 8 mars (#JournéeInternationaleDesFemmes)
En ce 8 mars, Journée internationale des droits des femmes, j'ai envie de partager avec vous ...
Né d’aucune femme, Franck Bouysse : noir c’est noir
Franck Bouysse, dans "Né d'aucune femme", sonde la noirceur de l'âme humaine, dans une langue étincelante, ...
Créé en 2017, ce blog littéraire est un lieu où je vous partage mes coups de cœur et mes dernières lectures…
![🧹 #MASORCIEREBIENAIMEE
« Car, vivante comme morte, visible comme invisible, je continue à panser, à guérir. Mais surtout, je me suis assigné une autre tâche […] Aguerrir le cœur des hommes. L’alimenter de rêves de liberté. De victoire. Pas une révolte que je n’aie fait naître. Pas une insurrection. Pas une désobéissance. […] Je n’appartiens pas à la civilisation du Livre et de la Haine. » En 2018, l’autrice guadeloupéenne #MaryseConde reçoit le Prix Nobel de littérature (alternatif). L’Académie suédoise récompensant une œuvre qui décrit dans « un langage précis »,« les ravages du colonialisme et le chaos du post-colonialisme ». À cela s’ajoute un volet féministe présent dès 1986 avec #MoiTitubasorciere, inspiré de l’épisode historique des procès des sorcières de Salem à l’ère coloniale de la traite négrière. À l’issue de la chasse aux sorcières menée entre 1692 et 1693 dans des villages du Massachusetts, survenue dans un climat racial tendu, où l’obscurantisme religieux d’une communauté puritaine administrée par le pasteur austère Samuel Parris a entraîné l’arrestation de centaines d’innocents et l’exécution d’une dizaine d’entre eux. Elles plus précisément, puisque la majorité des accusées étaient des femmes. Un épisode récurrent d’hystérie collective aux vertus cathartiques permettant aux hommes de se décharger de leur sentiment de peur face à l’inconnu. Figure disruptive, puisque indépendante, souvent célibataire, détentrice d’un savoir réservé aux initiés et d’une sensibilité exacerbée à son environnement, la sorcière incarne par excellence le symbole d’une émancipation féminine dangereuse. En marge de la société, elle en transgresse tous les codes. Ce qui lui vaut d’être brûlée vive sur le bûcher.
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